අධ්යාපනය වනාහි මානවයා ශිෂ්ටාචාර ගත කිරීමේ ප්රබල සාධකයකි. ප්රාථමික නොදියුණු සමාජයේ සිටි මිනිසා සිය තාර්කික බුද්ධිය වර්ධනය කර ගැනීමත් සමඟ පාරිසරික ක්රියාකාරකම් පිළිබඳ කුතුහලයෙන් යුතුව නිරීක්ෂණය කිරීමට හුරු විය. ඒ සඳහා මෙතෙක් මානවයා සතු වූ දැනුම් අතදැකීම් පරාසයන් ප්රමාණවත් නොවූ අතර නව දැනුම සොයා යාම මානවයාගේ පුරුද්දක් බවට පත් විය. කාර්මික විප්ලවයත් සමඟ මිනිසාගේ විද්යාත්මක චින්තනය ප්රසාරණය වූ අතර, එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස දැනුම, අධ්යාපනය ලබා ගැනීම සඳහා වූ මාධ්යන් ද පුළුල් විය. සමාජ අධ්යාපනයෙන් පෝෂණය කල විධිමත් ආයතනයන්ට අමතරව ජනමාධ්ය අධ්යාපනික සහයක මෙවලමක් ලෙස එහි ආරම්භක අවදියේ සිට ම ක්රියාත්මක වූ ආකාරය හªනාගත හැකි ය. අධ්යාපනය ලැබීමට අවශ්ය සංවාද, සාකච්ඡුා, ස්වයං චින්තනය සමාජ සම්බන්ධතා යනාදී අවස්ථාවන් වඩාත් පුළුල් කරමින් එය විශ්වාසනීයව ඉටු කිරීම සඳහා වන කාර්යභාරයන් ජනමාධ්ය වෙත පැවරී ඇත. කාර්මික විප්ලවයෙන් පසු එහි ප්රතිඵලයක් ලෙස ගොඩනැගෙන ශ්රව්ය දෘශ්ය හා මුද්රිත මාධ්ය ආරම්භක අවදියේ සිට ම ග්රහණය කරගනිමින් අධ්යාපනික අවශ්යතාව ඉටු කර ඇති ආකාරය පැහැදිලි ය. පුවත්පත, ගුවන්විදුලිය, සිනමාව, රූපවාහිනිය මෙන්ම නව මාධ්ය මඟින් ද සමාජය අධ්යාපනයෙන් පෝෂණය කිරීමේ කාර්යභාරයක් ඉටු කරන ආකාරයත් ඒ පිළිබඳව අවධානය යොමු කිරීමේ දී පැහැදිලි වේ.
මිනිසා සතු මූලික අවශ්යතාවයක් වන ආහාර, නිවාස සහ සෞඛ්ය හැරුණු කොට තම පැවැත්ම යහපත් කර ගැනීම සඳහා ඉටු කර ගත යුතු සාධක සමූහයක් පවතී. කලාව, රසවින්දනය, අධ්යාපනය යනාදිය එහි දී මූලිකත්වය ගනී. මිනිසාගේ මානසික සමබරතාව ආරක්ෂා කර ගැනීම ඔහුගේ යහපැවැත්මට බලපාන්නා වූ තීරණාත්මන සාධකයකි. රසවින්දනය, විනෝදාස්වාදය මානසික සමබරතාව මිනිසා තුල ඇති කරලීමට මහෝපකාරී වේ. ප්රාථමික යුගයේ මානවයාට රසවින්දනය පිළිබඳව විශේෂ අවශ්යතවයක් නොතිබුණ ද ඔවුන්ගේ ජීවන ක්රියාකාරකම් සියුම් ව නිරීක්ෂණය කිරීමෙන් විනෝදාස්වාදය ඔවුන්ගේ ජීවිත තුල පැවති ආකාරය හඳුනා ගත හැකි ය. ක්රමානුකූලව මානව සමාජය දියුණු වීමත් සමඟ විනෝදාස්වාදය ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ කොටසක් බවට පත් විය. ගුහා සිතුවම්, මැටි රූප, ප්රාථමික කැටයම් යනාදිය නිර්මාණය කිරීම තුලින් ඔවුන්ගේ ජීවිතවල පැවති වින්දනීය පාර්ශවය හඳුනා ගත හැකි ය. මානවයා විනෝදය වෙනුවෙන් සිදු කල බොහෝ ක්රියාකාරකම් පසුකාලීනව දියුණු කලාවන් බිහිවීමට මූලික සාධක වී ඇත.
විනෝදාස්වාදයක් ලබා දීම සමහර ජනමාධ්ය කරුවෝ ප්රධාන ම අරමුණ ලෙස සලකති. සමහරුන් ප්රකාශ කරන්නේ විනෝදාස්වාදය ලබා දීමේ මුවාවෙන් ග්රාහකයා මත් ලෝකයකට ගෙන යන බව ය. එහෙත් විනෝදාස්වාදය තුලින් සිදු විය යුත්තේ ග්රාහකයාගේ ප්රඥාව දැල්වීම බව තවත් සමහරුන්ගේ මතයකි. පුද්ගලයා එදිනෙදා ජීවිතයේ මුහුණ දෙන දුක් කම්කටොළුවලින් තරමකින් හෝ මුදවා ගැනීමට ජනමාධ්ය විනෝදාස්වාදයක් දිය යුතුය. එය තවත් අදහසකි. කෙසේ වුවත් අද බොහෝ ජනමාධ්ය ග්රාහකයන් ජනමාධ්යවලට මතු වී ඇත්තේ කිසියම් ආශ්වාදයක් ලබා ගැනීමේ අරමුණින් බව පැහැදිලි ය.
ඒ හේතුව අරමුණු කර ගනිමින් අප පාසල් සංජනනී මාධ්ය ඒකකය ආරම්භ කර තිබේ.
